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战后日本混乱、颓废、无奈的生活,繁生出哪些“新族类

发布日期:2020-07-06 17:48   来源:未知   阅读:

在日本,“族”这名词几乎触目可见,凡是一群性格相近,品味类似、服饰相同、言行近似的人,往往就被社会称为“××族”。究竟,从战后迄今,日本又出现了哪些有名的“新族类”呢?

战后的日本仍在废墟中尚未复苏重建时,作家太宰治有感而发地写了一部小说《斜阳》,自1947年7月至10月在《新潮》杂志上连载,描述战后一对贵族母子,他们的命运就跟《斜阳》一样。是注定要没落的。他称这种人为“斜阳族”。就在这个时候,日本皇室二笠宫妃的父亲高木正得子爵自杀身亡,给当时的日本社会极大的冲击,因而大家更注意那些没落中的贵族、资本家……发现他们真的如斜阳一般无可挽救,因而统称他们为“斜阳族”。

1948年6月13日,年仅40的太宰治自杀死了,相信他定没料想到,不仅他创出的“斜阳族”未死,成了日本战后的新词汇,他本人更成了“某某族”的始祖,各种族类诞生,至今绵延不绝。

1951年,日本许多人假公济私,借公司交际之名大吃大喝耗用公司(日本人称之为“会社”)的钱,取其与“斜阳族”的谐音,叫这一类人为“社用族”。

此后、凡是一群性格相近,品味类似、服饰相同、言行近似的人,就叫它“某某族”。这与我们一向所认定的,因血缘、宗教信仰、语言、传统风俗习惯等特性而形成的“族群”大不相同。日本战后各种族类出现,如后浪推前浪,几乎年年都有新族类诞生。

下面把几个较具代表性、较庞大的、较有影响力的族类简单介绍一下。

太阳族

日本作家石原慎太郎荣获“芥川奖”的小说《太阳的季节》,描述日本战后彷徨的青年,他们虽是小资人群的子女,却不遵守既有的社会规范与道德,令他们的父母长辈惊讶不已。其实他们就是颓废虚无的青年,但是颓废虚无这类字眼已用得太滥了,因此报纸杂志乐于用石原慎太郎创出的“太阳族”,较有新鲜感。

雷族

1959年8月18日的《朝日新闻》将每一集团约20至30人,疯狂地骑着摩托车,发出扰人的噪音,像雷公似的轰隆作响,称为雷族。他们夸言要以声音的速度飞驰??即时速12220公里,这当然办不到,充其量时速也仅在140公里左右。由于快速产生浮力悬空而得到侠感,也是现代日本虚无颓废青年的代表,警方曾试过用多种对策加以取缔,效果不佳。有些雷族成员后来被暴力集团收买,而成为黑社会的打手。

脱就职族